الإتقان في علوم القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٩٧

73 - اللام

3265 أربعة أقسام جارة وناصبة وجازمة ومهملة غير عاملة

فالجارة مكسورة مع الظاهر وأما قراءة بعضهم * ( الحمد لله ) * فالضمة عارضة للاتباع مفتوحة مع المضمر إلا الياء ولها معان

الاستحقاق وهي الواقعة بين معنى وذات نحو * ( الحمد لله ) * * ( لله الأمر ) * * ( ويل للمطففين ) * * ( لهم في الدنيا خزي ) *

والاختصاص نحو * ( إن له أبا ) * * ( فإن كان له إخوة ) *

والملك نحو * ( له ما في السماوات وما في الأرض ) *

والتعليل نحو * ( وإنه لحب الخير لشديد ) * أي وإنه من أجل حب المال لبخيل * ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ) * الآية في قراءة حمزة أي لأجل إيتائي إياكم بعض الكتاب والحكمة ثم لمجيء محمد صلى الله عليه وسلم * ( مصدق لما معكم لتؤمنن به ) * فما مصدرية واللام تعليلية وقوله * ( لإيلاف قريش ) * وتعلقها ب يعبدوا وقيل بما قبلها أي * ( فجعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش ) * ورجح بأنهما في مصحف أبي سورة واحدة

3266 وموافقة إلى نحو * ( بأن ربك أوحى لها ) * * ( كل يجري لأجل مسمى ) *

3267 وعلى نحو * ( ويخرون للأذقان ) * * ( دعانا لجنبه ) * * ( وتله للجبين ) * * ( وإن أسأتم فلها ) * * ( لهم اللعنة ) * أي عليهم كما قال الشافعي

3268 وفي نحو * ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ) * * ( لا يجليها لوقتها إلا هو ) *