الإتقان في علوم القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٢٠

2881 وكل ورود فيه دخول إلا * ( ولما ورد ماء مدين ) * يعني هجم عليه ولم يدخله

2882 وكل ما فيه من * ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) * فالمراد من العمل إلا التي في الطلاق فالمراد من النفقة

2883 وكل يأس فيه قنوط إلا التي في الرعد فمن العلم

2884 وكل صبر فيه محمود إلا * ( لولا أن صبرنا عليها ) * * ( واصبروا على آلهتكم ) *

هذا آخر ما ذكره ابن فارس

2885 وقال غيره كل صوم فيه فمن العبادة إلا * ( نذرت للرحمن صوما ) * أي صمتا

2886 وكل ما فيه من الظلمات والنور فالمراد الكفر والإيمان إلا التي في أول الأنعام فالمراد ظلمة الليل ونور النهار

2887 وكل إنفاق فيه فهو الصدقة إلا * ( فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا ) * فالمراد به المهر

2888 وقال الداني كل ما فيه من الحضور بالضاد فهو من المشاهدة إلا موضعا واحدا فإنه بالظاء من الاحتظار وهو المنع وهو قوله تعالى * ( كهشيم المحتظر ) *

2889 وقال ابن خالويه ليس في القرآن بعد بمعنى قبل إلا حرف واحد * ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ) *

2890 قال مغلطاي في كتاب الميسر قد وجدنا حرفا آخر وهو قوله تعالى * ( والأرض بعد ذلك دحاها ) *