التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٢٦

مقدمة مؤلف الكتاب

الصغير للوادي .

و " المغاني " جمع مغني ، وهو الموضع الذي كان به أهله .

و " الإجالة " الإدارة .

و " الروية " التفكر في الأمر ، جرت في كلامهم بغير همز .

و " الطلب " مصدر بمعنى المطلوب .

و " الأمداد " من أمددت الجيش : إذا بعثت اليه مددا .

و " الاستمداد " طلب المدد .

و " الإسعاد " الإعانة .

و " الإرشاد " إيجاد ما يوصل إلى المطلوب .

و " التوفيق " حصول الشرائط وارتفاع الموانع .

و " السداد " الصواب والقصد من القول والعمل ، ورجل مسدد : إذا كان يعمل بالسداد والقصد .

و " العصمة " المنع لغة والمراد هنا اللطف المانع من الخطأ والخلل والنقص .

و " أفاد " من أفدت المال أي أعطيته غيري ، وأفدته أي استفدته .

قيل " الكريم " و " الجواد " مترادفان ، وقيل بل الأول مع السؤال والثاني لا معه . وعند أهل التحقيق الجود إفادة ما ينبغي لا لمقابلة عوض .

وهنا سؤالان :

( الأول ) إذا كان لا يذكر الا ما بان له طريقه ووضح له دليله فلم وقع التردد منه في مواضع ؟

أجيب بأن التردد لتعارض الأمارتين ، وذلك غير مناف لقوله " على ما بان لي سبيله " .

وفيه نظر ، لأنه يذكر " قيل " و " على قول مشهور " وكل ذلك عنده من