التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٢٥
مقدمة مؤلف الكتاب
فإن أحللت فطنتك في مغانيه ، وأجلت رؤيتك في معانيه ، كنت حقيقا أن تفوز بالطلب ، وتعد في حاملي المذهب .
وأنا أسأل اللَّه لي ولك الأمداد بالإسعاد ، والإرشاد إلى المراد ، والتوفيق للسداد ، والعصمة من الخلل في الإيراد ، انه أعظم من أفاد ، وأكرم من سئل فجاد .
واستورده أي أحضره . والمراد هنا محضر لك .
والاختصار : حذف ألفاظ كثيرة وإقامة أقل منها مقامها مع دلالتها المقصود كنعم في جواب " أقام زيد " .
وخلاصة الشيء : جيده ، ومنه خلاصة السمن لما خلص من الثفل .
والمذهب ( 1 ) مفعل من الذهاب ، وهو المرور ، والمراد هنا المرور في الحق .
و " المعتبر " من اعتبرت الشيء لتعرف زيادته من نقيصته وصحته من سقمه .
و " التحبير " التحسين ، وتحبير الخط والشعر أو غيرهما تحسينه .
و " محررة " أي مقومة ، وتحرير الكتاب وغيره تقويمه .
و " الظفر " الفوز ، وقد ظفر بعدوه وظفره أيضا مثل لحقه ولحق به فهو ظفر و " النخبة " من الانتخاب ، وهو الاختيار ، والجمع نخب كرطبة ورطب .
يقال " جاء في نخب من أصحابه " أي في خيارهم .
و " الشعب " جمع شعبة ( 2 ) ، أما واحدة الشعب وهي الأغصان أو المسيل
( 1 ) في القاموس : المذهب : المعتقد الذي يذهب إليه والطريقة . ( 2 ) في القاموس : الشعبة بالضم ما بين القرنين والغصنين ، والطائفة من الشيء وطرف الغصن ، والمسيل في الرمل .