التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٢٤

مقدمة مؤلف الكتاب

أما بعد : فانى مورد لك في هذا المختصر خلاصة المذهب المعتبر ، بألفاظ محبرة ، وعبارات محررة ، تظفرك بنخبه ، وتوصلك إلى شعبه ، مقتصرا على ما بان لي سبيله ، ووضح لي دليله .

الصلاة هنا مصدر مؤكد لقوله " صل " والقصم ( 1 ) : الكسر ، ويستعمل في المستطيل . و " الفصم " في المستدير . و " الرغام " التراب ، وإرغام الأنف :

إلصاقه بالتراب كناية عن ذلته .

و " ألحد " الرجل في دينه : أي حاد ( 2 ) عنه وعدل .

و " الجحد " الإنكار مع العلم ، لقوله تعالى " وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ " ( 3 ) .

قوله : اما بعد

يسمى هذه فصل الخطاب ( 4 ) ، قيل أول من تكلم بها داود عليه السلام ، لقوله تعالى " وَآتَيْناه ُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطابِ " ( 5 ) ، وقيل علي عليه الصلاة والسلام ، وقيل قس بن ساعدة الأيادي .

قوله : فانى مورد - إلى آخر الخطبة

الإيراد : الإحضار ، يقال : ورد فلان ورودا أي حضر ، وأورده غيره

( 1 ) قال في اللسان : القصم : دق الشيء ، كسر الشيء الشديد ، قصمه أي كسره كسرا فيه بينونة . والفصم بالفاء : الكسر من غير بينونة . ( 2 ) حاد عن الشيء يحيد : مال عنه وعدل . ( 3 ) سورة النمل : 14 . ( 4 ) في القاموس : فصل الخطاب كلمة " أما بعد " ، والبينة على المدعى عليه ، أو هو أن يفصل بين الحق والباطل .