التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٤٤٨

المواقيت للاحرام ستة

وآخره " ذات عرق " . ولأهل المدينة " مسجد الشجرة " وعند الضرورة " الجحفة " وهي ميقات لأهل الشام اختيارا .

ولليمن " يلملم " .

ولأهل الطائف " قرن المنازل " .

وميقات المتمتع لحجة ، مكة .

وكل من كان منزله أقرب من الميقات فميقاته منزله .

وكل من حج على طريق فميقاته ميقات أهله ، ويجرد الصبيان من فخ .

قوله : وآخره ذات عرق

هذا هو المشهور ، لكن الشيخ في النهاية وعلي بن بابويه قالا لا يجوز التأخير إلى ذات عرق الا لمريض أو لتقية .

لنا قول الصادق عليه السلام في رواية أبي بصير في حد العقيق : أوله المسلح وآخره ذات عرق ( 1 ) .

قوله : ويجرد الصبيان من فخ

مراده مع عقد الإحرام بهم من الميقات وتأخير التجريد رخصة من الشارع لضعفهم عن الحر والبرد .

وفخ اسم بئر على قريب من فرسخ عن مكة وعندها قتل الحسين بن علي ابن الحسن بن الحسن عليه السلام أحد دعاة الزيدية ، قتل في زمن الهادي بن

( 1 ) التهذيب 5 / 56 .