التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٣٩٣

لواحق أحكام الصائمين

( الرابعة ) الشيخ والشيخة إذا عجزا تصدقا عن كل يوم بمد .

وقيل : لا يجب عليهما مع العجز ، ويتصدقان مع المشقة .

وقال الشيخان يشترط ، ثم اختلفا فقال الطوسي يشترط تبييت النية من الليل وهو القول المختار في الكتاب ، وحجته رواية رفاعة بن موسى عن الصادق عليه السلام ( 1 ) ، ورواية علي بن يقطين عن الكاظم عليه السلام ( 2 ) .

وقال المفيد يشترط خروجه قبل الزوال تبيت النية أولا ، واختاره العلامة وولده والشريف والشهيد ، وهو الأقرب : أما إباحة الفطر قبل الزوال فلعموم الآية ، وأما منعه بعد الزوال فلعموم " ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ " ( 3 ) .

وكما وجب اعتبار بقية أكثر النهار في جواز نية الصوم كذلك وجب اعتباره في نية السفر ، ويدل على التفصيل المذكور أيضا صريح رواية الحلبي عن الصادق عليه السلام ( 4 ) رواه الشيخ في الحسن وابن بابويه في الصحيح ، وكذا رواية محمد بن مسلم عنه عليه السلام صحيحا ( 5 ) .

قوله : الشيخ والشيخة إذا عجزا تصدقا عن كل يوم بمد من طعام ، وقيل لا يجب عليهما مع العجز ويتصدقان مع المشقة

الأول - وهو سقوط الصوم عنهما أداء وقضاء مع العجز ووجوب الفدية - قاله الشيخ في النهاية والمبسوط والحسن والقاضي وابنا بابويه وابن الجنيد ، للأحاديث الدالة على ذلك .

( 1 ) التهذيب 4 / 327 . ( 2 ) التهذيب 4 / 228 . ( 3 ) سورة البقرة : 178 . ( 4 ) الكافي 4 / 131 ، الفقيه 2 / 92 ، التهذيب 4 / 228 ، الوسائل 7 / 131 . ( 5 ) الكافي 4 / 131 ، التهذيب 4 / 229 ، الفقيه 2 / 92 ، الوسائل 7 / 131 .