التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٣٦٢

ما يجب فيه الكفارة والقضاء

ما يجب فيه الكفارة والقضاء

الثوب على الجسد ، وجلوس المرأة في الماء .

المقصد الثاني : وفيه مسائل :

( الأولى ) تجب الكفارة والقضاء بتعمد الأكل والشرب والجماع قبلا ودبرا على الأظهر ، والأمناء بالملاعبة والملامسة وإيصال الغبار إلى الحلق .

وفي الكذب على اللَّه والرسول والأئمة عليهم السلام .

وفي الارتماس قولان ، أشبههما : أنه لا كفارة .

ومنع الحسن منه بالرطب لرواية أبي بصير عن الصادق عليه السلام ( 1 ) ، وكذا محمد بن مسلم عنه عليه السلام ( 2 ) .

والحق الأول ، لثبوت استحبابه في الشريعة مطلقا من غير تقييد ، ولرواية الحلبي عن الصادق عليه السلام : سألته أيستاك الصائم بالماء والعود الرطب يجد طعمه ؟ قال : لا بأس ( 3 ) . وهي معارضة للروايتين ، وإذا تعارضتا تساقطتا ويبقى الاستحباب مطلقا سالما عن المعارض .

قوله : قبلا ودبرا على الأظهر .

تقدم الخلاف في ذلك .

قوله : وفي الكذب على اللَّه والرسول والأئمة والارتماس قولان أشبههما أنه لا كفارة

أما الارتماس فقد تقدم ، وأما الكذب فقال الشيخان والتقي والقاضي بإفساده الصوم وإيجابه القضاء والكفارة ، واختاره المرتضى في الانتصار . واعتمدوا

1 و 2 ) التهذيب 4 / 261 . ( 3 ) التهذيب 4 / 323 .