التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

يقسم الخمس ستة أقسام

وفي استحقاق من ينتسب إليه بالأم قولان ، أشبههما : أنه لا يستحق .

وهل يجوز أن تخص به طائفة حتى الواحد ، فيه تردد . والأحوط بسطه عليهم ، ولو متفاوتا .

ولا يحمل الخمس إلى غير بلده ، الا مع عدم المستحق فيه .

قوله : وفي استحقاق من ينسب إليه بالأم قولان

الاستحقاق قول المرتضى ، لقوله صلى اللَّه عليه وآله وسلم للحسنين عليهما السلام : هذان ولداي إمامان قاما أو قعدا ( 1 ) . والأصل في الإطلاق الحقيقة .

وقال الشيخ واتباعه وابن إدريس بعدمه ، لقوله تعالى " ادْعُوهُمْ لآبائِهِمْ " ( 2 ) ورواية حماد بن عيسى عن الكاظم عليه السلام : من كانت أمه من بني هاشم وأبوه من سائر قريش فإن الصدقة تحل له وليس له من الخمس شئ ( 3 ) .

قوله : وهل يجوز ان يخص به طائفة حتى الواحد فيه تردد

ينشأ من أن ظاهر اللام في الآية التملك والاختصاص ، ولهذا قال الشيخ لا يخص فريقا منهم دون فريق . ومن رواية البزنطي في الموثق عن الرضا عليه السلام قال : ذاك إلى الإمام عليه السلام ( 4 ) .

وفيه نظر ، إذ الرواية لا تدل على التخصيص بل على جواز التفاوت ، وهو غير التخصيص . والأحوط بسطه على الأصناف كما قال المصنف ، وهو اختيار ابن إدريس .

( 1 ) علل الشرائع 14 / 211 . ( 2 ) سورة الأحزاب : 5 . ( 3 ) التهذيب 4 / 128 ، الكافي 1 / 539 ، الوسائل 6 / 358 . ( 4 ) الكافي 1 / 544 ، قرب الإسناد : 170 ، الوسائل 6 / 362 .