التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٢٧٣

استحباب صلاة الجماعة وأحكامها

ويقتدى المفترض بمثله وبالمتنفل ، والمتنفل بمثله وبالمفترض .

ويستحب أن يقف الواحد عن يمين الامام والجماعة خلفه .

ولا يتقدم العاري أمام العراة ، بل يجلس وسطهم بارزا بركبتيه .

ولو أمت المرأة النساء وقفن معها صفا .

ولو أمهن الرجل وقفن خلفه ولو كانت واحدة .

ودليل الحكمين رواية عبد الرحمن بن الحجاج عن الصادق عليه السلام : إنما أمر بالجهر لينصت من خلفه ، فإذا سمعت فأنصت وان لم تسمع فاقرأ ( 1 ) فحمل الشيخان الأمر هنا على الوجوب والمصنف حمله على الندب للأصل وجمعا بينها وبين رواية ابن يقطين عن الكاظم عليه السلام ( 2 ) .

( الثالثة ) أخيرتاها ، قال المرتضى وأبو الصلاح : تستحب القراءة أو التسبيح وظاهر الشيخين استحباب قراءة الحمد ، وأما سلار وابن إدريس فأسقطا القراءة في الكل لصحيحة زرارة عن الباقر عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : من قرأ خلف إمام يأتم به فمات بعث على غير الفطرة ( 3 ) .

ثم إن سلار نص على استحباب الترك وروى القول بالتحريم ، وأما ابن إدريس فنفى القراءة ، والعلامة اختار ما قاله المصنف . ولا شك أن ما ذكره الشيخان في الكل أحوط .

قوله : ويقتدى المفترض بمثله وبالمتنفل - إلى آخره

ضابط ما يصح فيه الجماعة أن يكون فرضا أو أصله فرضا أو العيدين والاستسقاء

( 1 ) الوسائل 5 / 423 . ( 2 ) الوسائل 5 / 425 . ( 3 ) الوسائل 5 / 422 .