التنقيح الرائع لمختصر الشرائع — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

أحكام الأذان والإقامة

أحكام الأذان والإقامة

يخرج باستحالته عن اسم الأرض كالمعادن .

ويجوز على الأرض وما ينبت منها ما لم يكن مأكولا بالعادة .

وفي الكتان والقطن روايتان ، أشهرهما المنع ، الا مع الضرورة .

ولا يسجد على شئ من بدنه ، فان منعه الحر سجد على ثوبه .

ويجوز السجود على الثلج والقير وغيره مع عدم الأرض وما ينبت منها ، فإن لم يكن فعلى كفه .

ولا بأس بالقرطاس ، ويكره منه ما فيه كتابة ، ويراعى فيه أن يكون مملوكا أو مأذونا فيه ، خاليا من نجاسة .

( السابعة ) في الأذان والإقامة :

والنظر في المؤذن وما يؤذن له ، وكيفية الأذان والإقامة ولواحقهما .

أما المؤذن فيعتبر فيه العقل والإسلام ، ولا يعتبر فيه البلوغ .

والصبي يؤذن ، والعبد يؤذن ، وتؤذن المرأة للنساء خاصة .

ويستحب أن يكون عادلا صيتا بصيرا بالأوقات متطهرا قائما على مرتفع مستقبل القبلة ، رافعا صوته ، وتسر به المرأة ، ويكره الالتفات به يمينا وشمالا .

ولم يعلم له مستند . قال المصنف في المعتبر هو أحد الأعيان ولا بأس باتباع فتواه .

قوله : وفي القطن والكتان روايتان أشهرهما المنع

الرواية المانعة لزرارة