تنبيه الخواطر ونزهة النواظر ( مجموعة ورام ) — الجزء ١، الصفحة ٨٣

باب العتاب

الدنيا وأهلها ثم يطوي ويختم حتى يكون الله هو الذي يفض ختامه .

النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم إذا عظمت أمتي الدنيا نزع الله منها هيبة الإسلام .

الفضل لو أن الدنيا بحذافيرها عرضت علي حلالا لا أحاسب عليها في الآخرة لكنت أتقذرها كما يتقذر أحدكم الجيفة إذا مرت به يخاف أن تصيب ثوبه .

وعنه لو كانت الدنيا لك فقيل دعها ويوسع لك في قبرك أما كنت فاعلا أو قيل لك دعها وتسقى شربة في عطش يوم القيامة أما كنت فاعلا .

وعنه لأن أطلب الدنيا بالطبل والمزمار أحب إلي من أن أطلبها بديني . احتضر عابد فقال ما تأسفي على دار الأحزان والغموم والخطايا والذنوب وإنما تأسفي على ليلة نمتها ويوم أفطرته أو ساعة غفلت فيها عن ذكر الله تعالى .

عن إبراهيم بن أدهم فرغ قلبك من ذكر الدنيا يفرغ عليك الرضا إفراغا .

وقفت أعرابية على قوم فقالت تيسروا للقاء الله تعالى فإن هدى الأيام تدرجنا إدراجا .

أنس إن الله جعل الدنيا دار بلوى والآخرة دار عقبى فجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سببا وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضا فيأخذ ليعطي ويبتلي ليجزي .

الحسن ( 1 ) : أهينوا الدنيا فإنها أهنأ ما يكون لكم أهون ما يكون عليكم

أوحى الله تعالى إلى الدنيا من خدمك فأتعبيه ومن خدمني فأخدميه .

قال رجل للحسن يا أبا سعد إذا جعت ضعفت وإذا شبعت وقع على البهر ( 2 ) فقال يا أخي هذه دار ليس توافقك فاطلب دارا غيرها .

أمير المؤمنين عليه السّلام الدنيا دار ممر والناس فيها رجلان رجل باع نفسه فأوبقها ورجل ابتاع نفسه فأعتقها .

( 1 ) الظاهر أنه البصري . ( 2 ) البهر بالضم : انقطاع النفس من الاعياء .