تنبيه الخواطر ونزهة النواظر ( مجموعة ورام ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٩

بيان التفكر

تديم الجلوس وحدك فلو جلست مع الناس كان آنس لك فيقول لقمان إن طول الوحدة أفهم للفكرة وطول الفكرة دليل على طريق الجنة .

وقال : وهب بن منبه ما طالت فكرة امرئ قط إلا علم وما علم امرؤ قط إلا عمل .

وقال : آخر الفكرة في نعم الله عز وجل من أفضل العبادة .

وقال : آخر لو تفكر الناس في عظمة الله ما عصوا الله

وقال : ابن عباس رضي الله عنه ركعتان مقتصدتان في تفكر خير من قيام ليلة بلا قلب

وكان بعضهم يمشي إذا جلس يبكي فقيل ( 1 ) ما يبكيك قال تفكرت في ذهاب عمري وقلة عملي واقتراب أجلي .

وقال : آخر عودوا أعينكم البكاء وقلوبكم التفكر .

وقال ( 2 ) : الفكر في الدنيا حجاب عن الآخرة والتفكر في الآخرة يورث الحكمة ويحيي القلوب

وقال : ابن عباس ره التفكر في الخير يدعو إلى العمل به والندم على الشر يدعو إلى تركه

وقال الحسن : إن أهل العقل لم يزالوا يعودون بالذكر على الفكر وبالفكر على الذكر حتى استنطقوا قلوبهم فنطقت بالحكمة .

وقال آخر استعينوا على الكلام بالصمت وعلى الاستنباط بالفكر .

وقيل : صحة النظر في الأمور نجاة من الغرور والعزم ( 3 ) في الرأي سلامة من التفريط والندم والرؤية والفكر يكشفان عن الفطنة ومشاورة الحكماء ثبات في اليقين وقوة في البصيرة فتفكر قبل أن تعزم وتدبر قبل أن تهجم وشاور قبل أن تقدم . فينبغي للعبد أن يفتش صبيحة كل يوم جميع أعضائه السبعة تفصيلا ثم بدنه على الجملة هل هو في الحال ملابس لمعصية بها فيتركها أو لابسها بالأمس فيتداركها بالترك

( 1 ) في بعض النسخ [ فقلت ] . وفي بعضها [ فقلنا ] . ( 2 ) كذا في النسخ فلم يصرح بالقائل . ( 3 ) بعض النسخ [ الحزم ] .