التاريخ وحركة التقدم البشري ونظرة الإسلام — الصفحة ٥١

1 - عامل التغير والتقلب في الحياة :

الحياة بما هي حركة ، وبما هي تفاعل ، وبما هي طاقات وقوى تتفاعل فتتكامل أو تتقاتل

في داخل كل شئ ومن حول كل شئ في الكون المادي كله - الحياة بما هي كل هذا

متقلبة متغيرة متحولة باستمرار - هي في حالة صيرورة دائمة لا تستقر على حال ولا

تثبت على وتيرة واحدة .

2 - عامل الزمن :

أثر الزمن في الأشياء والأعمار ظاهر لكل ذي بصيرة ، فالزمن يفتت الحياة باستمرار ،

فما أن يبدأ وجود الحياة في شئ ، بل ما أن يبدأ وجود شئ ، حيا كان أو غير حي حتى

يبدأ هذا الوجود بالذوبان والتفتت والضياع . إن الحياة تولد في الزمن . ولكن

الزمن يغتالها باستمرار .

وهذان العاملان - التغير والزمن - لا يختصان بعالم الإنسان وحده ، إنهما يعملان

في كل شئ ويحولان دون ثبات كل شئ : الجماد ، والنبات ، والحيوان ، والإنسان .

ويتميز الإنسان - بالنسبة إليهما - عن العوالم الأخرى بأنه - لما أوتي من عقل

وإدراك - يستطيع أن يعي الوجه المأساوي لعمل هذين العاملين ، وأثرهما في حياته وفي

الوجود من حوله .

ووعي الإنسان لهذين العاملين وأثرهما في الحياة والأشياء يجعله قادرا على مواجهة

الحياة ومباهجها الموقتة ، ووعودها السخية ، وآمالها اللامعة . بعقل صاف خال من

الأوهام ، ويعزز فيه النزعة الواقعية في أخذ الحياة والتعامل مع الدنيا - هذه

النزعة التي من شأنها أن تجعل الآمال أقل بريقا وجذبا واستهواء ، والانتصارات

أقل مدعاة للغرور والصلف ، والمآسي أقل إيلاما . ويعزز مناعة الإنسان أمام تكالب

صروف الدهر ، وخيبات الأمل وضياع الجهود ، ونوازل المرض والموت . . . فلا ينهار بسبب ذلك

ولا ييأس ولا يستسلم ، ولا يستكين ولا يهرب من العمل ، وإنما ينبعث للعمل والكفاح في

سبيل نفسه وأهله ومجتمعه وعالمه من جديد لأنه لم يفاجأ بالخيبة والإخفاق ، بل كان

مهئ النفس لتقبلهما ومن ثم فقد كان مهئ النفس لتجاوزهما ، واستئناف