التاريخ وحركة التقدم البشري ونظرة الإسلام — الصفحة ٢٦

اعتماد نظرة أخرى تقيم التوازن في السعي نحو التقدم بين حاجات الإنسان الروحية

ووضعيته الأخلاقية من جهة وبين حاجاته وطموحاته المادية من جهة أخرى ، منذرين بأن

استمرار الحضارة في ماديتها الخالصة سيؤدي إلى خرابها ودمار الإنسانية أو جانب

كبير منها .

إن نظرة هؤلاء المستقبليين من ذوي العقول النيرة في العالم الغربي ( والشرقي ؟ )

قريبة من نظرة الإسلام إلى مسألة التقدم والتخلف مع تأكيدنا على وجود اختلافات

جمة تعود إلى تفاصيل النظرة وإلى الوسائل والأساليب .

فالإسلام - ممثلا بالقرآن الكريم ، والسنة الشريفة ، والفقه - إذ يدفع بالإنسان

نحو المستقبل الأفضل من حاضره وماضيه ، يركز على أن هذه الأفضلية تقوم على مقياس

مركب يعطي لكل واحد من المادة والمعنى دورا حاسما وأساسا في إنجاز التقدم

المتكامل المعافي ، فلا بد أن تحقق حركة الإنسان في الزمان والمكان تقدما

وتكاملا على صعيد المادة وعلى صعيد الوضعية الأخلاقية والصفات الإنسانية

لتكون حركته تقدمية .

قال الله تعالى :

وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من

الدنيا ، وأحسن كما أحسن الله إليك ، ولا تبغ الفساد

في الأرض إن الله لا يحب المفسدين 1 .

وقال تعالى :

يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ، وكلوا واشربوا

ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين . قل من حرم زينة

الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ؟ قل : هي

للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة ،

كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون . قل : إنما حرم ربي

الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، ، والإثم ، والبغي بغير

الحق ، وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ، وأن

تقولوا على الله ما لا تعلمون 2 .

( 1 ) سورة القصص ( رقم 28 مكية ) الآية : 77 . ( 2 ) سورة الأعراف ( رقم 7 مكية ) الآيات : 31 - 33 .