التاريخ وحركة التقدم البشري ونظرة الإسلام — الصفحة ٢١

التاريخ وحركة التقدم البشري ونظرة الإسلام

التاريخ حركة الكائن في الزمان والمكان .

والكائن جماد ، ونبات ، وحيوان ، وإنسان .

وتاريخ كل من الجماد والنبات والحيوان يسير وفق قوانين ثابتة ، وموضوعة خارج هذه

العوالم .

إن الجماد لم يضع قوانين حركته ، ومن ثم فإنه لم يضع قوانين تاريخه ، وكذلك

النبات والحيوان .

إن هذه العوالم الثلاثة خاضعة في جميع حالات وجودها لمبدأ الضرورة ، ومن ثم

فتاريخها من جميع وجوهه خاضع لمبدأ الضرورة ، إنه حصيلة حركتها الضرورية في

الزمان والمكان ، ومن ثم ف ( الخطأ ) غير وارد في تاريخ هذه العوالم ، إنها لا تصنع

تاريخها ولذا فهي لا تقع في أخطاء العمل .

أما تاريخ الإنسان فشئ آخر .

إن الإنسان يتعامل مع الكون على أساس مبدأ الاختيار لأنه كائن حر لا يخضع لمبدأ

الضرورة إلا في نطاق العمليات البيولوجية في جسمه ، ومن ثم فإنه يشارك في وضع

قوانين حركته في الزمان والمكان ، فإن الإنسان يكيف نفسه لتنسجم مع الطبيعة حين

يعجز عن تكيف الطبيعة لتنسجم معه .

والإنسان يحب ويبغض ، ويأمل وييأس ، ويتألم ويحلم ، والإنسان يخاف . . .