التاريخ وحركة التقدم البشري ونظرة الإسلام — الصفحة ١٧٥

بالمسلمين منذ النصف الثاني من خلافة عثمان .

ولولا توجيه علي الفكري ، ومواقفه السياسية ، ومواجهته العسكرية للفتنة في شتى

مظاهرها الفكرية والسياسية والعسكرية لتشوه الإسلام ، وانمسخ ، وتقلص . ولكن

الإمام عليا ، بموقفه الواضح الصريح الرافض لأية مساومة ، كان المنقذ الذي كشف

الفتنة ودعاتها ، ووضع المسلمين جميعا أمام الخيار الكبير : مع الفتنة أو ضدها ؟ .

ولا يهم بعد ذلك أن الفتنة حازت إلى جانبها جمهورا كبيرا من الناس ، المهم

أنها افتضحت ، وبافتضاحها سلم الإسلام من التشوه ومن خطر التزوير ، وكان على

الذين انحرفوا أن يجدوا لأنفسهم مبررات .

وقد كان توقع نشوء الفتنة ، والخوف منها ومن أفاعيلها وعواقبها ، هاجسا عاما عند

المسلمين . يكشف عن ذلك السؤال عنها ، وعن الموقف الصواب منها ، وكثرة حديث الإمام

عن أخطارها وملابساتها .

وقد كان الإمام علي بروحانيته العالية السامية ، وإسلاميته الصلبة الصافية ،

وروحه الرسالية التي تفوق بها على جميع معاصريه ، وحكمته وشجاعته ، وسيرة حياته

الناصعة التي ابتدأت بالإسلام . . . كان هو الرجل الوحيد المرصود لمواجهة الفتنة ،

وإنقاذ الإسلام منها .

لقد أعلمه رسول الله ( ص ) بذلك ، وأدرك هو دوره من خلال رصده لحركة المجتمع

التاريخية .

وهذا نص عظيم الأهمية يكشف لنا عن الدور المرصود للإمام علي في مواجهة الفتنة ،

يتضمن الرؤية النبوية لمستقبل الحركة التاريخية من جهة ، والرؤية النبوية

لدور الإمام علي في هذه الحركة .

وقد أورد الشريف الرضي هذا النص ، كما أورده ابن أبي الحديد في شرحه ( 9 / 105 -

107 ) برواية الشريف وبرواية أخرى أكثر بسطا . ويبدو أن الرواية الأخرى تقريرية

حدث بها الإمام ، ورواية الشريف خطابية ، جاءت جوابا منه على سؤال ، فقد قام إليه

رجل - وهو يخطب - فقال : يا أمير المؤمنين : أخبرنا عن الفتنة ، وهل