التاريخ وحركة التقدم البشري ونظرة الإسلام — الصفحة ١٦

منها ما اتبع منهاج النقد الداخلي حيث أخضعت النصوص لدراسة تكوين الجمل فيها

والعلاقات بين جملة وأخرى ، وأنواع المفردات والمجازات وما إلى ذلك من مكونات

النص . وهذا ما صنعه ابن أبي الحديد في عدة مواضع من شرحه ، وبعض من تأخر عنه من

الشراح والباحثين . وهذا النوع من الأبحاث قليل ومقصور على بعض نصوص النهج ، ولذا

فإن الحاجة ماسة إلى دراسة شاملة لجميع نصوص نهج البلاغة تتبع هذا المنهاج .

ومنها ما اتبع منهاج النقد الخارجي حيث بحث عن مصادر متقدمة في الزمن على

الشريف الرضي تضمنت نصوصا من نهج البلاغة .

وقد كانت نتائج هذه الدراسات وتلك في مصلحة صحة نسبة نهج البلاغة بوجه عام إلى

الإمام عليه السلام .

ولعل آخر دراسة توثيقية هامة وشاملة اتبع فيها منهاج النقد الخارجي هي دراسة

الأستاذ السيد عبد الزهراء الخطيب التي نشرها في كتابه ( مصادر نهج البلاغة

وأسانيده - 4 مجلدات / دار الأعلمي للمطبوعات - بيروت ) .

ومن المؤكد أن هذه الدراسة لن تكون الأخيرة ، فإن دراسات أخرى ستضاف إلى ما تم

إنجازه في هذا الحقل كلما تنامت حركة نشر كتب الفكر الإسلامي التي لا تزال مخطوطة

وموزعة في مكتبات العالم .

*

بقي علي أن أشير إلى أن هذه الدراسة عن حركة التاريخ عند الإمام علي ( ع ) حلقة

في سلسلة من الدراسات في نهج البلاغة سبقها كتابنا ( دراسات في نهج البلاغة ) وقد

اشتمل على أربع دراسات هي :

1 - المجتمع والطبقات الاجتماعية .

2 - الحكم والحاكم .

3 - المغيبات .

4 - الوعظ ، وأضيفت إليها في الطبعة الثالثة دراسة خامسة بعنوان الأمر بالمعروف

والنهي عن المنكر والأكثرية الصامتة .

*

دراسات في نهج البلاغة : الطبعة الأولى - النجف العراق - 1956 - الطبعة الثانية

- بيروت - دار الزهراء 1392 هجري = 1972 م الطبعة الثالثة . بيروت .