التاريخ وحركة التقدم البشري ونظرة الإسلام — الصفحة ١٤٣

لقد تسببت أخطاء الحكم في عهد الخليفة عثمان بن عفان في خيبة آمال فئات واسعة من

المسلمين وغضبها . كما تسببت - إلى جانب ذلك - في انبعاث كثير من القيم والأخلاق

والمطامح الجاهلية التي نشطت للعمل من خلال ممثليها ورموزها في قمة السلطة في

مجالات السياسة والاقتصاد والاجتماع . وقد أدى انبعاث هذه القيم الجاهلية إلى

تعارض في المصالح بين ممثلي هذه القيم وبين أكثرية المسلمين الذين كانت تغتذي

نفوسهم بالآمال التي تولدها قيم الإسلام في العدالة الخالصة والمساواة . . . هذا

التعارض المأساوي الذي ما فتئت تغذيه أخطاء الحكم وسياسات الرموز الجاهلية

العائدة ، فتعمقه ، وتزيده حدة ، وتدفع به إلى مزيد من الاتساع والانتشار .

وقد تراكم كل ذلك على مدى سنين ، واتسع إلى أن شمل حواضر الدولة كلها . وأدى في

النهاية إلى عاقبته الوخيمة وثمرته المرة : ثورة شارك فيها الأغنياء والفقراء ،

الساخطون بلا حقد والحاقدون من علية القوم . وأدت الثورة إلى مقتل الخليفة عثمان ،

وإلى دخول المسلمين في منعطف من تاريخهم جديد طلبوا من علي بن أبي طالب أن يقودهم

فيه ، ولكنه رفض طلبهم ، لأنه أدرك - وهو الراعي للتاريخ وأفاعيله وآلية حركته - أن

حجم الحاجات التي يفتقر إليها الناس والآمال التي تعمر قلوبهم أكبر بكثير من حجم

الإمكانات التي توفرها مؤسسات الدولة ، وأن حجم المعوقات التي يمثلها رموز

العهد الماضي وقواه التي شلتها الثورة فاضطرت إلى الانكماش . . . حجم هذه المعوقات

كبير وخطير ، لأنها مستشرية في جميع مراكز السلطة ، وقد قال لهم معلنا رفضه :

دعوني والتمسوا غيري ، فإنا مستقبلون أمرا له وجوه وألوان ، لا تقوم له

القلوب ، ولا تثبت عليه العقول 1 . وإن الآفاق قد أغامت 2 ، والمحجة قد

تنكرت 3 . واعلموا أني إن أجبتكم

( 1 ) لا تقوم له القلوب : لا تجرئ عليه . لا تثبت عليه العقول : لا تكاد تفهمه وتحققه ، يومئ بذلك إلى المشكلات الاجتماعية والأزمات التي عصفت بالمجتمع كله . ( 2 ) أغامت : حجبها الغيم ، كناية عن صعوبة إيجاد الحلول المقبولة من الجميع . ( 3 ) المحجة : الطريقة الواضحة - وتنكرت : التبس أمرها على الناس .