الشهادة الثالثة في الأذان والإقامة — الصفحة ١٦

أقصى ما عند القوم :

وهنالك روايات عديدة من هذا القبيل في كتاب الإحتجاج .

والكل يعلم أن روايات الإحتجاج مرسلة ليس لها أسانيد ، فمن الناحية العلمية تطرح جانباً .

أما عمل المشهور بهذه الروايات جابرا لسندها ؛ السيد الخوئي « رحمه الله » يقول : « الشهرة لا تساوي عندي فلساً » .

يبقى الإستدلال بقاعدة التسامح في أدلة السنن ؛ السيد الخوئي « رحمه الله » ومعنى هذه القاعدة : أن من بلغه ثواب عمل فعمله رجاء ذلك الثواب كتب له وإن لم يكن الأمر كما بلغه .

السيد الخوئي « رحمه الله » يشكل على هذه القاعدة .

إذن كل الأدلة غير ناهضة على الاستحباب .

والله سبحانه ذكر في كتابه * ( آللهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ ) * .

أما مسألة المفاسد في إدخال الشهادة الثالثة في الأذان ، لا توجد أي مفسدة في ذلك .

ولو تذهب إلى لبنان لسمعت المؤذن يذكرها في كل صلاة . .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .