تقريرات ثلاثة ( الوصية ومنجزات المريض – ميراث الازواج – الغصب ) بحث البروجردي — الصفحة ٨٣

حكم ما لو أوصى بشيء من ماله

يحمل على ثمانين ، استنادا إلى قوله تعالى : « لَقَدْ نَصَرَكُمُ الله فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ ويَوْمَ حُنَيْنٍ » ( 1 )

وكانت المواطن ثمانين وفيه ما لا يخفى .

والى ما رواه الكليني ( ره ) ، عن علىّ بن إبراهيم ، عن بعض أصحابه ذكره ، قال : لمّا سمّى المتوكَّل نذر إن عوفي ، أن يتصدّق بمال كثير ، فلمّا عوفي سأل الفقهاء عن حدّ المال الكثير فاختلفوا عليه ، فقال بعضهم : مأة ألف ، وقال بعضهم عشرة آلاف ، فقالوا فيه : أقاويل مختلفة فاشتبه عليه الأمر ، فقال رجل من ندمائه يقال له : صفوان : ألا تبعث إلى هذا الأسود فتسأله عنه ؟ فقال له المتوكَّل : من تعنى ويحك ، فقال : ابن الرضا عليه السّلام ( 2 )

، فقال له وهو يحسن من هذا شيئا ؟ فقال : ان أخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا ، وإلَّا فاضربني مأة مقرعة ( 3 )

فقال ( له - خ ) المتوكَّل : قد رضيت يا جعفر بن محمود ، صر إليه وسله عن حدّ المال الكثير ، ( إلى أن قال ) فقال له : الكثير ثمانون ، فقال جعفر : يا سيّدي إنّه يسئلني عن العلَّة فيه ، فقال أبو الحسن عليه السّلام : انّ اللَّه يقول : « لَقَدْ نَصَرَكُمُ الله فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ » فعددنا تلك المواطن فكانت ثمانين ( 4 )

.

وغيرها من الروايات الواردة في باب 3 من كتاب النذر ، وقد أورد عليه ابن إدريس بأن استفادة حكم الوصيّة منه قياس لا نقول به ، وقد أجاب

( 1 ) التوبة : 25 .

( 2 ) يعني الهادي عليه السّلام .

( 3 ) قرعته بالمقرعة ضربته بها ، والمقرعة بالكسر والسكون ما يقربه الدابّة ( مجمع البحرين ) .

( 4 ) الوسائل باب 3 حديث 1 من كتاب النذر ج 16 ص 223 ، ولاحظ باقي أحاديث الباب .