تقريرات ثلاثة ( الوصية ومنجزات المريض – ميراث الازواج – الغصب ) بحث البروجردي — الصفحة ١٧٩

حكم ما لو أجج نارا في ملكه فاشتعل فأحرق

تنبيه بيان الضابطة في الضمان

حكم ما لو أجج نارا في ملكه فاشتعل فأحرق

تنبيه

كلّ ما كان عند الناس أن يحفظ فسومح فيه فتلف شيء مستندا تلفه إلى تسامحه في الحفظ بحيث لو حفظه لما تلف ، فهو له ضامن .

ويتفرع على هذا

انّه لو أجّج نارا في ملكه فاشتعل فأحرق شيئا ، فقد حكم الشيخ ( ره ) في المبسوط بضمان المؤجّج للنار إذا كان زائدا على قدر حاجته مع تموّج الهواء بخلاف ما لو كان بقدر حاجته فلا ضمان .

وكذا المرسل للماء إلى أرضه ليسقيه فأفسد ملك الغير لتعدّيه إليه ، فإن أرسله بقدر الحاجة فلا ضمان ، وإلَّا فهو ضامن .

ويمكن أن يكون نظره قدس سرّه إلى انّ التلف مستند إلى العرف في الصورة الَّتي حكم بالضمان ، ولكن يشكل الفرق بينهما من حيث انّه في الصورتين أوجد شيئا استند التلف إليه بحيث لو لاه لما يوجد التلف .

فالأرجح أن يقال : انّه إذا أوجد شيئا لا يكون مقتضيا أو بالعكس فهل يكون الموجد لهذا الأمر ضامنا مطلقا ، أو لا مطلقا ، أو التفصيل بين التلف المترقّب غالبا وغيره ، أو بين كونه في معرض التلف وعدم كونه كذلك ، أو بين كونه عالما أو ظانّا بالتصادف وعدم كونه كذلك ، أو بين كونه عالما أو ظانا بعدم التصادف وغيره ؟ وجوه .

وعلَّل الشيخ ( ره ) صورة عدم الضمان ، بأنّه سراية من مباح .