تعليقة على معالم الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

الإيراد بعدم كون الأُصول العمليّة بحث عن حال الدليل بوصف كونه دليلاً ودفعه

معالم الدين :

فصل

واعلم : أنّ لبعض العلوم تقدّماً على بعض ، إمّا لتقدّم موضوعه ،

أو لتقدّم غايته ، أو لاشتماله على مبادي العلوم المتأخّرة ، أو لغير ذلك

من الأمور الّتي ليس هذا موضع ذكرها .

ومرتبة هذا العلم متأخرة عن غيره ، بالاعتبار الثالث ؛ لافتقاره إلى

سائر العلوم واستغنائها عنه .

أمّا تأخّره عن علم الكلام ، فلأنّه يبحث في هذا العلم عن كيفيّة

التكليف ، وذلك مسبوق بالبحث في معرفة نفس التكليف والمكلّف .

وأمّا تأخّره عن علم أصول الفقه ، فظاهر ، لأنّ هذا العلم ليس

ضروريّاً ، بل هو محتاج إلى الاستدلال ، وعلم أصول الفقه متضمّن

لبيان كيفيّة الاستدلال .

ومن هذا يظهر وجه تأخّره عن علم المنطق أيضاً ، لكونه متكفّلا

ببيان صحّة الطرق وفسادها .

وأمّا تأخّره عن علم اللّغة والنحو والتصريف ، فلأنّ من مبادي هذا

العلم الكتاب والسنّة ، واحتياج العلم بهما إلى العلوم الثلاثة ظاهر . فهذه

هي العلوم الّتي يجب تقدّم معرفتها عليه في الجملة . ولبيان مقدار

الحاجة منها محلّ آخر .