تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٤٥

القول في التيمم

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 86 - قال الشيخ : من وجب عليه الغسل من الجنابة ولم يجد ماء ، جاز له أن يتيمم ويصلى ، وبه قال جميع الصحابة والفقهاء ، وروى عن عمر وابن مسعود أنهما قالا : لا يجوز ذلك .

والمعتمد وجوب التيمم مع فقدان الماء ، ومراده بالجواز الوجوب ، لقوله تعالى « أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا » ( 1 )

والمراد بالملامسة الجماع وعليه إجماع الفرقة .

مسألة - 87 - قال الشيخ : إذا تيمم الجنب بنية أنه [ يتيمم ] عن الطهارة الصغرى ، وكان قد نسي الجنابة ، قال الشافعي : يجوز له الدخول به في الصلاة .

وهذه المسألة لا نص لأصحابنا فيها على التعيين ، والذي يقتضيه المذهب أنه لا يجوز له الدخول به في الصلاة ، لأن التيمم يحتاج إلى نية أنه بدل من الوضوء أو الجنابة ، ولا يصح بدون نية البدلية ، ولأن كيفية تختلف بحسب الضربة والضربتين .

والمعتمد وجوب إعادة التيمم والصلاة ، وان تعددت في الوقت والخارج .

مسألة - 88 - قال الشيخ : إذا وجد المتيمم الماء قبل الدخول في الصلاة ، انتقض تيممه ووجبت الطهارة ، وهو مذهب جميع الفقهاء . وقال أبو سلمة بن عبد الرحمن : لا تبطل .

والمعتمد الأول ، وعليه إجماع الطائفة .

مسألة - 89 - قال الشيخ : من وجد الماء بعد دخوله في الصلاة لأصحابنا فيه روايتان إحداهما - وهي الأظهر - أنه يمضي في صلاته ( 2 )

، وهو مذهب الشافعي

( 1 ) سورة المائدة : 6 .

( 2 ) المقنعة ص 8 .