تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

أحكام الفداء

أحكام الفداء

الشاة ولا يلزم أكثرهما .

والمعتمد عدم وجوب شيء في السباع طائرة وماشية .

مسألة - 292 - قال الشيخ : صيد المدينة حرام اصطياده ، وبه قال الشافعي وقال أبو حنيفة : ليس بمحرم .

والمعتمد الكراهية دون التحريم ، وهو اختيار متأخري الأصحاب .

مسألة - 293 - قال الشيخ : إذا اصطاد في المدينة لا يجب عليه الجزاء .

وللشافعي قولان ، قال في القديم : عليه الجزاء ، والجزاء ان يسلب ما عليه يعني الصائد فيكون لمن سلبه ، وفيه قول آخر أنه يكون للمساكين . وقال في الجديد :

لا جزاء عليه .

والمعتمد قول الشيخ لو قلنا بتحريم الصيد .

مسألة - 294 - قال الشيخ : صيدوج بلد في اليمن غير محرم ولا مكروه وقال الشافعي : هو مكروه . وقال أصحابه : ظاهر هذا المذهب أنه أراد كراهية تحريم .

والمعتمد قول الشيخ .

مسألة - 295 - قال الشيخ : إذا بلغ قيمة الصيد أكثر من ستين مسكينا لكل مسكين نصف صاع ، لا يلزمه أكثر من ذلك ، وكذلك لا يلزمه أكثر من ستين يوما في الصوم ، هذا في النعامة . وفي البقرة ثلاثين مسكينا أو ثلاثين يوما ، وفي الظبي عشرة مساكين أو ثلاثة أيام ، ولم يعتبر أحد من الفقهاء ذلك .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل عليه بإجماع الفرقة .

مسألة - 296 - قال الشيخ : إذا عجز عن صيام شهرين وعن الطعام صام ثمانية عشر يوما ، وفي القطاة تسعة أيام ، وفي الحمامة ثلاثة أيام ، ولم يقل بذلك أحد من الفقهاء ، واستدل الشيخ بإجماع الفرقة .