تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٣٨

القول في ألقي والرعاف

القول في المذي

القول في ألقي والرعاف

والذي يقتضيه مذهبنا انه لا يجب الغسل في فرج البهيمة ، أما فرج الميتة فالظاهر أن عليه الغسل ، لما روى عنهم عليهم السّلام ان حرمة الميت كحرمة الحي ( 1 )

.

والمعتمد وجوب الغسل على الفاعل والمفعول في دبر المرأة والرجل ، وعلى الفاعل في الميتة ، ولا غسل على الفاعل في البهيمة إلا مع الانزال .

القول في المذي :

مسألة - 60 - قال الشيخ : المذي والوذي لا ينقضان الوضوء ، ولا يغسل منهما الثوب ، وخالف جميع الفقهاء في ذلك وأوجبوا الوضوء وغسل الثوب منهما .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة ، والاخبار ( 2 )

، وأصالة بقاء الطهارة .

القول في ألقي والرعاف :

مسألة - 61 - قال الشيخ : ما يخرج من غير السبيلين مثل ألقي والرعاف وما أشبههما لا ينقض الوضوء ، وبه قال الشافعي ومالك .

وقال أبو حنيفة : ينقض الوضوء بالدم إذا خرج وظهر وبالقئ إذا كان ملأ الفم قال : والبلغم والبصاق لا ينقضان الوضوء ، وقال أبو يوسف وزفر : ان البلغم ان كان نجسا ينقض الوضوء ، وان لم يكن نجسا لا ينقض إلا إذا كان ملأ الفم .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل عليه بإجماع الفرقة وبأصالة بقاء الطهارة وبالروايات ( 3 )

.

( 1 ) تهذيب الأحكام 10 / 60 ، ح 12 .

( 2 ) تهذيب الأحكام 1 / 21 .

( 3 ) تهذيب الأحكام 1 / 13 و 15 .