تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

فيما يوجب القضاء

فيما يوجب القضاء

عند أصحابنا .

مسألة - 11 - قال الشيخ : لا يقبل في هلال شوال الا شاهدان ، وبه قال جميع الفقهاء . وقال أبو ثور : يقبل الواحد .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بالإجماع .

القول فيما يوجب القضاء :

مسألة - 12 - قال الشيخ : من أصبح جنبا في رمضان ناسيا ، تمم صومه ولا شيء عليه ، وان تعمد ذلك بطل صومه وعليه القضاء والكفارة .

وقال جميع الفقهاء : يتم صومه ولا شيء عليه لا قضاء ولا كفارة .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 13 - قال الشيخ : إذا شك في طلوع الفجر وجب عليه الإمساك عن الأكل ، فإن أكل وتبين أنه طالعا وجب القضاء ، وكذا لو شك في دخول الليل فأكل ، ثم تبين أنه كانت الشمس طالعة ، وبه قال جميع الفقهاء . وقال الحسن والعطاء : لا قضاء عليه .

والمعتمد أنه لا يجب الإمساك من الأكل إلا مع الظن بطلوع الفجر ولا يجب بالشك ، وكذا لا يجوز الأكل إلا مع الظن بدخول الليل ، ولا طريق إلى العلم ، ومعه لا يجوز الأكل إلا بعد العلم بدخول الليل ، ومع عدم الظن يجب القضاء ، ولو ظن دخول الليل فأفطر ثم انكشف الظلمة لم يجب عليه شيء ، قاله في القواعد ( 1 )

.

مسألة - 14 - قال الشيخ : إذا ظن بقاء الوقت فجامع وطلع الفجر ، نزع وكان عليه القضاء دون الكفارة ، فإن لم ينزع وأولج ، كان عليه القضاء والكفارة ، ولو كان عالما بقرب الفجر فطلع الفجر وجب القضاء والكفارة .

( 1 ) قواعد الأحكام 1 / 64 .