تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٣٠

كتاب الطهارة

والمعتمد الأول ، لقوله تعالى « وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ » ( 1 )

وهذا مسح رأسه .

مسألة - 34 - قال الشيخ : إذا غسل رأسه لا يجزيه عن المسح واستدل بإجماع الفرقة ، وعن الشافعي روايتان إحداهما لا يجزيه ، والأخرى يجزيه ، وهو مذهب باقي الفقهاء .

والأول هو المعتمد .

مسألة - 35 - قال الشيخ : إيصال الماء إلى داخل العينين في غسل الوجه غير مستحب ، واستدل بإجماع الفرقة وأصالة البراءة . وقال أصحاب الشافعي :

انه مستحب .

والمعتمد الأول .

مسألة - 36 - قال الشيخ : المسح على العمامة لا يجزئ ، وبه قال أبو حنيفة والشافعي ومالك . وقال ابن حنبل : ذلك جائز .

مسألة - 37 - قال الشيخ : لا يجوز مسح الأذنين ولا غسلهما في الوضوء .

وقال الشافعي وأحمد ومالك : يمسحان بماء جديد ، وقال أبو حنيفة : هما من الرأس يمسحان معه . وقال الزهري : هما من الوجه يغسلان معه . وقال الشعبي : ما أقبل منهما يغسل ، وما أدبر يمسح مع الرأس .

والمعتمد الأول ، وعليه إجماع الفرقة .

مسألة - 38 - قال الشيخ : الفرض في غسل الأعضاء مرة واحدة ، والثانية سنّة ، والثالثة بدعة .

وقال الشافعي : الفرض واحدة ، واثنتان أفضل ، والسنة ثلاثة ، وبه قال أبو حنيفة وأحمد . وقال مالك : المرة أفضل من المرتين ، وحكى عن بعضهم ان الثلاث مرات واجب .

( 1 ) سورة المائدة : 6 .