تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

في النية

في النية

الحول ويبنى الورثة على حول مورثهم .

والمعتمد قول الشيخ .

القول في النية :

مسألة - 50 - قال الشيخ : النية فرض في الزكاة ، وبه قال جميع الفقهاء إلا الأوزاعي فإنه قال : لا يفتقر إلى النية .

والمعتمد قول الشيخ .

مسألة - 51 - قال الشيخ : محل نية الزكاة حال الإعطاء ، وللشافعي قولان ، أحدهما مثل ما قلناه ، والآخر يجوز تقديمها .

والمعتمد قول الشيخ .

مسألة - 52 - قال الشيخ : يجوز إخراج القيمة في الزكوات كلها وفي الفطرة أي شيء كانت القيمة ، ولكون القيمة على وجه البدل لا على أنها أصل .

وبه قال أبو حنيفة ، إلا أن أصحابه اختلفوا على وجهين ، منهم من قال :

الواجب هو المنصوص عليه والقيمة بدل ، ومنهم من قال : الواجب أحد الشيئين أما المنصوص عليه أو القيمة فأيهما أخرج فهو الأصل ، ولم يجبروا في القيمة سكنى الدار ، ولا نصف صاع جيد بصاع دون قيمته .

وقال الشافعي وأصحابه : إخراج القيمة في الزكاة لا تجوز ، وانما يجوز المنصوص عليه ، وكذلك في الابدال في الكفارات وفي الفطرة ، وبه قال مالك غير أنه خالفه في الأعيان ، وقال : يجوز ورق عن ذهب وذهب عن ورق .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الطائفة .

مسألة - 53 - قال الشيخ : يجوز أن يتولى الإنسان إخراج زكاته بنفسه في الأموال الظاهرة والباطنة ، والأفضل في الظاهرة أن يعطيها الامام .