تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

كتاب الجنائز

النخعي : يبدأ بغسل لحيته .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 455 - قال الشيخ : لا يجوز تسريح لحيته ، كثيفة كانت أو خفيفة وبه قال أبو حنيفة .

وقال الشافعي : ان كانت كثيفة استحب تسريحها .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 456 - قال الشيخ : تغسيل الميت ثلاث غسلات : الأولى بماء السدر والثانية بماء جلال الكافور ، والثالثة بماء القراح ، وبه قال الشافعي .

وقال أبو إسحاق الأولى يعتد بها ، أو الأخريان سنة . وقال أصحابه : الأخيرة هي المعتمد ( 1 )

بها بماء القراح ، والأولى والثانية بالماء المضاف ، فلا يعتد بهما . وقال أبو حنيفة : الكافور لا أعرفه .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 457 - قال الشيخ : لا يزاد على غسله على ثلاثة أغسال على ما بيناه وبه قال أبو حنيفة . وقال الشافعي : ان لم ينق بالثلاث فخمسا . وقال مالك : ليس لذلك حد يغسل حتى ينقي .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 458 - قال الشيخ : لا يجوز تقليم أظافير الميت ، ولا تنظيفها من الوسخ بالخلال ، وللشافعي في التقليم قولان ، أحدهما أنه مباح ، والآخر مكروه وإذا قال إنه مكروه استحب تخليلها لتنظف من الوسخ .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة ، والظاهر أن مراده بعدم الجواز

( 1 ) في المصدر : المعتد .