تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

كتاب صلاة الخوف

القول بعدم القصر في الحضر للخائف يكون جائزا أيضا .

مسألة - 397 - قال الشيخ : أخذ السلاح واجب على الطائفة المصلية ، وبه قال داود ، وهو أحد قولي الشافعي ، والثاني أنه مستحب ، وبه قال أبو حنيفة .

والمعتمد قول الشيخ ، لقوله تعالى « وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ » ( 1 )

والأمر للوجوب وقال ابن الجنيد : هو مستحب .

مسألة - 398 - قال الشيخ : صلاة شدة الخوف ، وهي حال المسايفة والتحام القتال ، يصلي بحسب الإمكان إيماء وغير ذلك من الأنحاء ، قائما وقاعدا وماشيا مستقبلا ومستدبرا ، ولا تجب الإعادة .

وبه قال الشافعي الا أنه قال : إذا طاعن فيها أو ضارب ، بطلت صلاته ويعيدها وقال أبو العباس من أصحابه : لا يعيدها .

وقال أبو حنيفة كقول الشافعي ، وزاد عدم الجواز حالة المشي .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة والروايات ( 2 )

.

مسألة - 399 - قال الشيخ : إذا رأى سوادا فظن أنه عدو ، فصلى صلاة شدة الخوف إيماء ، ثم تبين أنه لم يكن عدوا بل كان حيوانا أو قوما مارة لم يجب الإعادة .

وللشافعي قولان ، أحدهما مثل ما قلناه ، والآخر عليه الإعادة ، وبه قال أبو حنيفة .

والمعتمد قول الشيخ .

مسألة - 400 - قال الشيخ : لو رأوا العدو ، فصلى صلاة شدة الخوف ، ثم بان أن بينهم حائلا من نهر وغيره لا إعادة .

( 1 ) سورة النساء : 102 .

( 2 ) تهذيب الأحكام 3 / 173 - 174 .