تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

مسائل الشك في الصلاة

مسائل الشك في الصلاة

العبادات قبل الارتداد ثم عاد إلى الإسلام ، وجبت قضاؤها على القول الذي يقول إن ملكه زال بالردة وحال عليه الحول في حال الردة .

وقال مالك وأبو حنيفة : لا يقضي من ذلك شيئا ولا ما تركه حال إسلامه قبل ردته ، قال : وان كان قد حج حجة الإسلام سقطت عنه ولم يجزئه ، وعليه الحج متى وجد الزاد والراحلة ، فعندنا يقضي العبادات كلها الا الحج ، وكذلك عند الشافعي ، وعندهما لا يقضي شيئا منها وعليه قضاء الحج .

قال الشيخ : وظاهر هذا كالمناقضة من كل واحد من الفريقين ، وإذا حقق انكشف انه لا مناقضة .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة والروايات .

القول في الشك :

مسألة - 182 - قال الشيخ : إذا شك في الركعتين الأولتين من كل فريضة فلا يدري كم صلى ركعة أو ركعتين بطلت صلاته وخالف جميع الفقهاء في ذلك الا ما حكي عن الأوزاعي فإنه قال : يبطل ويعيد تأديبا له ليحتفظ فيما بعد .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 183 - قال الشيخ : إذا شك فلا يدري صلى اثنين أو ثلاثا أو أربعا أو اثنتين أو أربعا ، وغلب على ظنه أحدهما ، بني عليه ، وليس عليه شيء ، وان تساوت ظنونه بنى على الأكثر وتمم ، فإذا سلم قام فصلى ما ظن أنه فاته ، ان كانت ركعتين فركعتين ، وان كانت واحدة فواحدة أو ركعتين من جلوس .

وقال الشافعي : إذا شك في عدد الركعات ، أسقط الشك وبنى على اليقين وبيانه ( 1 )

ان شك هو صلى ركعة أو ركعتين ، جعلها واحدة وأضاف إليها أخرى وان شك في اثنتين أو ثلاثا وأربع فكمثل ، وبه قال مالك .

( 1 ) في الأصل : وبنائه .