تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

القول في التشهد

بقدر التشهد واجب ، والتشهد غير واجب .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة والاخبار .

مسألة - 126 - قال الشيخ : أكمل التشهد ما ذكرناه في النهاية ( 1 )

وتهذيب الاحكام ( 2 )

، ويقول في الأخير التحيات لله الصلوات الطيبات الطاهرات الزاكيات الرائحات الناعمات الغاديات المباركات لله ما طاب وطهر وزكى وخلص ونما وما خبث فلغيره ، ثم الشهادتان والصلاة على النبي عليه السّلام والدعاء للمؤمنين ، ثم السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .

وقال مالك : أفضل التشهد ما روى عن عمر قال : قولوا التحيات لله الزاكيات لله الصلوات لله الطيبات لله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .

وقال أبو حنيفة : أفضل التشهد ما روى عن ابن مسعود التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .

وقال الشافعي : أفضل التشهد ما رواه ابن عباس التحيات المباركات الصلاة الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة ، وطريقة الاحتياط .

مسألة - 127 - قال الشيخ : الصلاة على النبي صلَّى الله عليه وآله فرض في التشهدين ، وركن من أركان الصلاة ، وبه قال الشافعي وأحمد في التشهد الأخير . وقال مالك وأبو حنيفة وأصحابه : أنه غير واجب .

( 1 ) النهاية ص 83 - 84 .

( 2 ) تهذيب الأحكام 2 / 99 .