تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

القول في التشهد

القول في التشهد

مسألة - 118 - قال الشيخ : إذا رفع رأسه من السجدة الثانية يستحب له أن يجلس ثم يقوم عن جلوس ، وبه قال الشافعي . ويجوز أن يعتمد على يديه ويقوم من غير جلوس ، وبه قال مالك وأحمد .

وقال أبو حنيفة وأصحابه والثوري : يقوم على صدور قدميه ولا يجلس ولا يعتمد .

والسيد المرتضى أوجب جلسة الاستراحة ، والمعتمد قول الشيخ .

القول في التشهد :

مسألة - 119 - قال الشيخ : يجلس عندنا في التشهدين متوركا ، وصفته أن يخرج رجليه من تحته ويقعد على مقعدته ، ويضع رجله اليسرى على الأرض ، ويضع ظاهر قدمه اليمنى على بطن قدمه اليسرى وأما الجلسة بين السجدتين وجلسة الاستراحة ، ان قعد كما وصفناه كان أفضل ، وأن جلس على غير ذلك الوصف حيث يسهل عليه كان ذلك جائزا .

وقال الشافعي : يجلس في التشهد الأول مفترشا ، وفي الأخير متوركا وصورة الافتراش أن يثني قدمه اليسرى فيفترشها ، ويجعل ظهرها على الأرض ويجلس عليها وينصب قدمه اليمنى ويجعل بطون أصابعها إلى الأرض ليستقبل بأطراف أصابعه القبلة . وصفة التورك أن يبسط رجليه ، فيخرجهما من تحت وركه الأيمن ويفضي بمقعدته إلى الأرض مثل ما قلناه ، وبه قال أحمد أبو ثور .

وقال مالك : يجلس في التشهد متوركا . وقال أبو حنيفة : يجلس فيهما مفترشا .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة وبالأخبار ( 1 )

.

مسألة - 120 - قال الشيخ : التشهد الأول واجب ، وبه قال أحمد . وقال أهل العراق والشافعي والأوزاعي : هو سنة .

( 1 ) تهذيب الأحكام 2 / 81 و 83 .