تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

القول في السجود

أنه مكروه .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 113 - قال الشيخ : التسبيح في السجود واجب ، وبه قال أهل الظاهر وقال باقي الفقهاء : أنه مستحب .

والمعتمد قول الشيخ .

مسألة - 114 - قال الشيخ : كمال التسبيح في السجود سبع مرات . وقال الشافعي : أدناه ثلاث وأعلاه خمس . وقال بعض أصحابه : الكمال في ثلاث .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة وأخبارهم ( 1 )

.

مسألة - 115 - قال الشيخ : الطمأنينة في السجود ركن ، وبه قال الشافعي .

وقال أبو حنيفة : ليس بواجب .

والمعتمد أنه واجب ، وهو مراد الشيخ بقوله « ركن » واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 116 - قال الشيخ : رفع الرأس من السجود ركن ، والاعتدال جالسا مثل ذلك ، لا تتم الصلاة إلا بهما ، وبه قال الشافعي .

وقال أبو حنيفة : القدر الذي يجب أن يرفع ما يقع عليه اسم الرفع ، ولو رفع مقدار ما يدخل السيف بين وجهه وبين الأرض أجزأه . وربما قال : والرفع لا يجب أصلا ، فلو سجد ولم يرفع حتى حفر تحت جبهته حفيرة فحط جبهته إليها أجزأه .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة ، والمراد بالركنية الوجوب لا ما يبطل به الصلاة عمدا وسهوا .

مسألة - 117 - قال الشيخ : الإقعاء مكروه ، وبه قال جميع الفقهاء ، وروي عن ابن عباس أنه قال : انه مستحب .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

( 1 ) تهذيب الأحكام 2 / 76 .