تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

القول في السجود

مسألة - 108 - قال الشيخ : وضع الجبهة في حالة السجود على الأرض فرض ووضع الأنف سنة ، وبه قال الشافعي والثوري وأبو يوسف وأبو ثور .

وقال سعيد بن جبير والنخعي : وضع الأنف أيضا فرض . وقال أبو حنيفة : هو مخير بين أن يضع جبهته أو أنفه ، فأيهما فعل أجزأه .

والمعتمد قول الشيخ ، وعليه إجماع الفرقة .

مسألة - 109 - قال الشيخ : وضع اليدين والركبتين والقدمين في السجود فرض ، وللشافعي قولان ، أحدهما مثل قولنا قاله في الأم ( 1 )

، والآخر أنه مستحب قاله في الإملاء ، وهو مذهب أبي حنيفة .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 110 - قال الشيخ : ان كشف يديه حال السجود كان أفضل ، وان لم يفعل أجزأه ، وللشافعي قولان أحدهما أنه واجب والآخر أنه مسنون .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة .

مسألة - 111 - قال الشيخ : لا يجوز السجود الا على الأرض أومأ أنبته الأرض مما لا يؤكل ولا يلبس من قطن أو كتان مع الاختيار ، وخالف جميع الفقهاء في ذلك وأجازوا السجود على الكتان والقطن والصوف والشعر وغير ذلك .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة وللسيد المرتضى قول بجواز السجود على الثوب المعمول من القطن والكتان ، والمشهور المنع .

مسألة - 112 - قال الشيخ : لا يجوز السجود على شيء هو حائل له ، ككور الحمامة وطرف الرداء وكم القميص ، وبه قال الشافعي ومالك وأحمد .

وقال أبو حنيفة وأصحابه : ان سجد على شيء هو حائل له ، كالثياب التي عليه أجزأه ، وان سجد على ما لا ينفصل منه ، مثل أن يفرش يده وسجد عليها أجزأه إلا

( 1 ) الأم 1 / 114 .