تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ١١٩

القول في الركوع

القول في الركوع

والشيخ استدل بإجماع المسلمين ، لان هذا الخلاف قد انقرض . وقال أبو الصلاح : من أصحابنا أنه مكروه ( 1 )

. واختاره الشهيد في دروسه ( 2 )

، وأبو العباس في موجزه ، والعلامة في مختلفة ( 3 )

، وهو المعتد .

القول في الركوع :

مسألة - 97 - قال الشيخ : الطمأنينة في الركوع ركن من أركان الصلاة ، وبه قال الشافعي . وقال أبو حنيفة : انها غير واجبة ، ولا يجب عنده أن ينحني بقدر ما يضع يديه على ركبتيه . واستدل الشيخ بإجماع الفرقة ، وطريقة الاحتياط .

واعلم أن مراده بقوله « ركن » الوجوب لا كونه ركنا من الأركان التي تبطل الصلاة بتركها عمدا وسهوا .

مسألة - 98 - قال الشيخ : التسبيح في الركوع والسجود واجب ، وبه قال أحمد وداود وقال جميع الفقهاء : انه مستحب .

والمعتمد قول الشيخ ، واستدل عليه بإجماع الفرقة ، وطريقة الاحتياط .

مسألة - 99 - قال الشيخ : أقل ما يجزي من التسبيح فيهما تسبيحة واحدة ، والثلاث أفضل ، والسبع أفضل . وقال داود وأهل الظاهر : الثلاث فرض ، وبه قال أبو الصلاح من أصحابنا ، واستدل الشيخ بإجماع الفرقة .

والمعتمد أجزاء مطلق الذكر .

مسألة - 100 - قال الشيخ : إذا رفع رأسه من الركوع قال : سمع الله لمن حمده ، الحمد لله رب العالمين ، أهل الكبرياء والعظمة ، إماما كان أو مأموما .

وقال الشافعي : يقول سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد ، أماما كان أو

( 1 ) الكافي لأبي الصلاح ص 125 .

( 2 ) الدروس ص 35 .

( 3 ) مختلف الشيعة ص 100 كتاب الصلاة .