تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

مسائل القبلة

مسائل القبلة

عندهم في الجمعة ، فإن تقديمها أفضل .

وأما صلاة الصبح ، فان التعكيس أفضل عندنا ، وعند الشافعي وأحمد ومالك وعند أبي حنيفة الاسفار أفضل ، وبه قال الثوري .

والمعتمد أن أول الوقت أفضل إلا الظهر للإبراد في شدة الحرة ، وان لم يكن البلاد حارة ، للجامع والمنفرد إذا أراد فعلها في المسجد وللمستحاضة والمربية ولصائم تنازعه نفسه ، أو يكون من يتوقت فطق وعشاء مزدلفة ، وللعشاء حتى يذهب الحمرة ، ومنتظر الجماعة أماما ومأموما ، وسائر المعذور من أداء ، توقعوا الزوال حتى يصل إلى المسجد ، وحتى يأتي بنافلة الظهر ونافلة الإحرام وقال الشيخ هنا التأخير رخصة .

وقال الشهيد في الدروس : هو مستحب ( 1 )

وهو حسن .

مسألة - 40 - قال الشيخ : الصلاة الوسطى هي صلاة الظهر ، وبه قال زيد ابن ثابت وعائشة . وقال الشافعي هي صلاة الصبح ، وبه قال مالك . وقال أبو حنيفة هي صلاة العصر . استدل الشيخ بإجماع الفرقة .

وقال السيد المرتضى هي صلاة العصر ، واستدل بإجماع الشيعة ، حكاه عنه صاحب المختلف لأنها وسط بين صلاتي النهار الصبح والظهر ، وبين صلاتي الليل المغرب والعشاء ، والشيخ يقول : انها وسط بين صلاتي النهار الصبح والعصر .

قال صاحب المختلف : ولا تعلق كثيرا لأحكام الشريعة بهذه المسألة ( 2 )

.

مسائل القبلة :

مسألة - 41 - قال الشيخ : الكعبة قبلة لمن كان في المسجد ، والمسجد قبلة

( 1 ) الدروس ص 24 .

( 2 ) مختلف الشيعة ص 72 كتاب الصلاة .