تعاليق مبسوطة — الجزء ١، الصفحة ٩٦

طرق ثبوت النجاسة

طرق ثبوت النجاسة

فصل

في طرق ثبوت النجاسة

طريق ثبوت النجاسة أو التنجس العلم الوجداني أو البينة العادلة ، وفي

كفاية العدل الواحد إشكال ( 1 ) ، فلا يترك مراعاة الاحتياط ، وتثبت أيضاً بقول

صاحب اليد بملك أو أجارة أو إعارة أو أمانة بل أو غصب ، ولا اعتبار بمطلق

الظن وإن كان قوياً ، فالدُهن واللبن والجُبن المأخوذ من أهل البوادي محكوم

بالطهارة وإن حصل الظن بنجاستها ، بل قد يقال بعدم رجحان الاحتياط

بالاجتناب عنها ، بل قد يكره أو يحرم إذا كان في معرض حصول

الوسواس ( 2 ) .

[ 215 ] مسألة 1 : لا اعتبار بعلم الوسواسي ( 3 ) في الطهارة والنجاسة .

( 1 ) تقدّم في المسألة السادسة من فصل ماء البئر أن الأقوى الكفاية ، بل

يكفي الثقة الواحدة .

( 2 ) هذا إذا كان مؤدّياً إلى مرتبة من الوسوسة المترتّب عليها فعل حرام أو

ترك واجب وإلاّ فلا يكون الاحتياط حراماً ، فالمراد من حرمته استلزامه العمل

المحرّم في الخارج لا أنه في نفسه .

( 3 ) فيه : إن ظاهر المتن عدم اعتبار علمه لغيره لا في الطهارة ولا في

النجاسة ، مع أن الأمر ليس كذلك فإن علمه بالنجاسة لا أثر له ومن هنا لا يكون

إخباره بها حجّة وإن