تعاليق مبسوطة — الجزء ١، الصفحة ٩

الاجتهاد والتقليد

الاجتهاد والتقليد

الاجتهاد والتقليد

[ 1 ] مسألة 1 : يجب على كل مكلف في عباداته ومعاملاته ( 1 ) أن

يكون مجتهداً أو مقلداً أو محتاطاً .

[ 2 ] مسألة 2 : الأقوى جواز العمل بالاحتياط مجتهداً كان أو لا ، لكن

يجب أن يكون عارفاً بكيفية الاحتياط بالاجتهاد أو بالتقليد .

[ 3 ] مسألة 3 : قد يكون الاحتياط في الفعل كما إذا احتمل كون الفعل

واجباً وكان قاطعاً بعدم حرمته ( 2 ) ، وقد يكون في الترك كما إذا احتمل

حرمة فعل وكان قاطعاً بعدم وجوبه ، وقد يكون في الجمع بين أمرين مع

التكرار كما إذا لم يعلم أن وظيفته القصر أو التمام .

[ 4 ] مسألة 4 : الأقوى جواز الاحتياط ولو كان مستلزماً للتكرار وأمكن

الاجتهاد أو التقليد .

[ 5 ] مسألة 5 : في مسألة جواز الاحتياط يلزم أن يكون مجتهداً

أو

( 1 ) حتى في مستحباته ومكروهاته ومباحاته .

( 2 ) يكفي قيام الحجة على عدم حرمته ، وبذلك يظهر حال ما بعده .