تعاليق مبسوطة — الجزء ١، الصفحة ٥٥

ماء المطر

ماء المطر

فصل

في ماء المطر

ماء المطر حال تقاطره من السماء كالجاري ، فلا ينجس ما لم يتغير وإن

كان قليلا ، سواء جرى من الميزاب أو على وجه الأرض أم لا ، بل وإن كان

قطرات بشرط صدق المطر عليه ، وإذا اجتمع في مكان وغسل فيه النجس طهر

وإن كان قليلا ، لكن ما دام يتقاطر عليه من السماء .

[ 113 ] مسألة 1 : الثوب أو الفراش النجس إذا تقاطر عليه المطر ونفذ في

جميعه طهر ، ولا يحتاج إلى العصر أو التعدد ( 1 ) ، وإذا وصل إلى بعضه دون

بعض طهر ما وصل إليه ، هذا إذا لم يكن فيه عين النجاسة ، وإلا فلا يطهر إلا إذا

تقاطر عليه ( 2 ) ، بعد زوال عينها .

[ 114 ] مسألة 2 : الإناء المتروس بماء نجس كالحُب والشَّربة ونحوهما إذا

تقاطر عليه طهر ماؤه وإناؤه بالمقدار الذي فيه ماء ، وكذا ظهره وأطرافه إن

وصل إليه المطر حال التقاطر ، ولا يعتبر فيه الامتزاج ، بل ولا وصوله إلى تمام

( 1 ) فيه إشكال ، والأقوى اعتباره لاطلاق دليل التعدّد وعدم ثبوت التقييد

إلاّ في الماء الجاري .

( 2 ) هذا مبنىّ على عدم كفاية الغسلة المزيلة لعين النجس ولكن الأقوى هو

التفصيل بين أن تكون بالماء القليل وأن تكون بالماء العاصم ، فعلى الأول لا تكفي

لانفعال الماء القليل بملاقاة عين النجس وعلى الثاني تكفى .