تعاليق مبسوطة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

افعال الوضوء

وجوب المبادرة ، وكذا يجوز الإبطال وإن كان بعد دخول الوقت لما مر من

الوسعة في أمر التقية ، لكن الأولى والأحوط فيها أيضاً المبادرة أو عدم

الإبطال .

[ 528 ] مسألة 38 : لا فرق في جواز المسح على الحائل في حال الضرورة

بين الوضوء الواجب والمندوب .

[ 529 ] مسألة 39 : إذا اعتقد التقية أو تحقق إحدى الضرورات الأخر فمسح

على الحائل ثم بان أنه لم يكن موضع تقية أو ضرورة ففي صحة وضوئه

اشكال ( 1 ) .

[ 530 ] مسألة 40 : إذا أمكنت التقية بغسل الرجل فالأحوط تعينه ( 2 ) ، وإن

كان الأقوى جواز المسح على الحائل أيضاً .

[ 531 ] مسألة 41 : إذا زال السبب المسوغ للمسح على الحائل من تقية أو

ضرورة فإن كان بعد الوضوء فالأقوى عدم وجوب إعادته ( 3 ) وإن كان قبل

الأمر إن المسح على الحائل تقية واجب تكليفاً وغير مجز

وضعاً ، واما المسح عليه في سائر الضرورات ما عدا الجبيرة غير جائز لا تكليفاً

ولا وضعاً ، وبذلك يظهر حال المسألة الآتية .

( 1 ) بل لا اشكال في عدم صحته لما عرفت من أنه غير صحيح في موضع

التقية أو ضرورة أخرى .

( 2 ) بل هو الظاهر وعدم جواز المسح على الحائل .

( 3 ) بل الأقوى وجوب الإعادة لما مر من أن المسح على الحائل لا يجزي

كان من تقية أم ضرورة أخرى .