تعاليق مبسوطة — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

المطهرات

والأشجار وما عليها من الأوراق والثمار والخضروات والنباتات ما لم تقطع

وإن بلغ أوان قطعها بل وإن صارت يابسة ما دامت متصلة بالأرض أو الأشجار ،

وكذا الظروف المثبتة في الأرض أو الحائط ، وكذا ما على الحائط والأبنية مما

طلي عليها من جص وقير ونحوهما ، عن نجاسة البول بل سائر النجاسات

والمتنجسات ، ولا تُطهر من المنقولات إلا الحُصُر والبواري ، فإنها تطهرهما

أيضاً على الأقوى . والظاهر أن السفينة والطَرّادة من غير المنقول ، وفي الگاري

ونحوه إشكال ، وكذا مثل الچلابية والقُفّة ، ويشترط في تطهيرها أن يكون في

المذكورات رطوبة مسرية ( 1 ) وأن تجفّفها بالإشراق عليها بلا حجاب عليها

كالغيم ونحوه ولا على المذكورات ، فلو جفت بها من دون إشراقها ولو

بإشراقها على ما يجاورها أو لم تجف أو كان الجفاف بمعونة الريح لم تطهر ،

نعم الظاهر أن الغيم الرقيق أو الريح اليسير على وجه يستند التجفيف إلى

الشمس وإشراقها لا يضر ، وفي كفاية إشراقها على المرآة مع وقوع عكسه

على الأرض إشكال ( 2 ) .

مطهريّتها كم طهريّة الأرض ، وبما أنها تكون على خلاف القاعدة والارتكاز

العرفي فالتعدي عن موردها إلى سائر الموارد بحاجة إلى قرينة ولا قرينة عليه لا

في نفس الصحيحة ولا قامت من الخارج . وبذلك يظهر حال السفينة والطرّادة

ونحوهما فضلاً عن المنقولات حتى الحصر والبواري .

( 1 ) في اعتبار الرطوبة المسرية إشكال بل منع لأن العبرة إنما هي بصحة

إسناد الجفاف واليبوسة إلى الشمس وتكفي في صحته الرطوبة في الجملة وإن لم

تكن مسرية .

( 2 ) بل لا إشكال في عدم الكفاية .