تعاليق مبسوطة — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

كيفية تنجس المتنجسات

اتصل .

[ 229 ] مسألة 1 : إذا شك في رطوبة أحد المتلاقيين أو علم وجودها وشك

في سرايتها لم يحكم بالنجاسة ، وأما إذا علم سبق وجود المسرية وشك في

بقائها فالأحوط الاجتناب ، وإن كان الحكم بعدم النجاسة لا يخلو عن

وجه ( 1 ) .

[ 230 ] مسألة 2 : الذُباب الواقع على النجس الرطب إذا وقع على ثوب أو

بدن شخص وإن كان فيهما رطوبة مسرية لا يحكم بنجاسته إذا لم يعلم

مصاحبته لعين النجس ، ومجرد وقوعه لا يستلزم نجاسة رجله ، لاحتمال كونها

مما لا تقبلها ، وعلى فرضه فزوال العين يكفي في طهارة الحيوانات ( 2 ) .

[ 231 ] مسألة 3 : إذا وقع بَعر الفأر في الدهن أو الدِبس الجامدين يكفي

إلقاؤه وإلقاء ما حوله ، ولا يجب الاجتناب عن البقية ، وكذا إذا مشى الكلب

على الطين ، فإنه لا يحكم بنجاسة غير موضع رجله إلا إذا كان وَحَلا ، والمناط

( 1 ) بل هو الظاهر لأن استصحاب بقائها لا يثبت السراية فعلاً إلاّ على القول

بالأصل المثبت .

( 1 ) بل مع احتمال زوالها لأن استصحاب بقاء عين النجاسة فيها لا يثبت

الملاقاة للعين إلاّ على القول بالأصل المثبت هذا بناءً على القول بأن بدن الحيوان

لا يقبل النجاسة ، وأما على القول بقبوله لها ولكنه يطهر بزوال العين فحيئذ إذا شك

في بقائه على النجاسة فهل يجري استصحاب بقائه عليها المعروف جريانه ،

والتحقيق عدم الجريان إذ لا يترتّب عليه تنجّس الملاقي لعدم إحراز أنها لاقى بدن

الحيوان مباشرةً لاحتمال انه لاقى عين النجس قبل ملاقاته له ، فإذن ملاقاته

للمتنجّس غير محرزة وبدون إحراز ذلك لا يمكن الحكم بتنجّس الملاقى .