التهذيب في مناسك العمرة والحج — الجزء ١، الصفحة ٣٠

من شرائط وجوب حجة الإسلام الكمال والبلوغ والعقل

فصل في شرائط وجوب حجة الإسلام

من شرائط وجوب حجة الإسلام الكمال والبلوغ والعقل

فصل في شرائط وجوب حجّة الإسلام

وهي أمور :

أحدها : الكمال بالبلوغ والعقل [ 1 ] فلا يجب على الصبي وإن كان مراهقاً ، ولا على المجنون وإن كان أدوارياً إذا لم يف دور إفاقته بإتيان تمام الأعمال ، ولو حجّ الصبي لم يجزئ عن حجّة الإسلام وإن قلنا بصحّة عباداته وشرعيتها كما هو الأقوى وكان واجداً لجميع الشرائط سوى البلوغ ففي خبر مسمع عن الصادق ( عليه السّلام ) « لو أنّ غلاماً حجّ عشر حجج ثمّ احتلم كان عليه فريضة الإسلام » . وفي خبر إسحاق بن عمّار عن أبي الحسن ( عليه السّلام ) عن ابن عشر سنين يحج قال ( عليه السّلام ) : « عليه حجّة الإسلام إذا احتلم ، وكذا الجارية عليها الحج إذا طمثت » .

والحاصل : ان استقرار وجوب الحج مع عدم بقاء استطاعته إنما هو في صورة التأخير بنحو التهاون والتسويف ، وكذلك مع العذر في ترك الحج ولو كان عذره التأخر في الخروج مع الرفقة مع الوثوق بإدراك الحج .

[ 1 ] لا خلاف في اعتبار البلوغ والعقل ، فلا يجب على الصبي ما لم يبلغ . وفي صحيح إسحاق بن عمّار المروي في الفقيه عن صفوان عنه قال : « سألت أبا الحسن ( عليه السّلام ) عن ابن عشر سنين يحج ؟ قال : عليه حجة الإسلام إذا احتلم . وكذلك الجارية عليها الحج إذا طمثت » ( 1 )

. وقد روي في الفقيه عن أبان عن الحكم قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السّلام ) « يقول : الصبي إذا حج به فقد قضى حجة الإسلام حتى

( 1 ) الوسائل : الباب 12 من أبواب وجوب الحج وشرائطه ، الحديث 2 وفي الكافي : 4 / 276 / 8 .