الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٨٠

المصير

إن القاعدة للوراثة تقتضي أن ينجب الآباء المؤمنون والأمهات العفيفات

أولاداً طيبين ، فهؤلاء يمكن أن يحرزوا السعادة في أرحام أمهاتهم فلا توجد في

سلوكهم عوامل الانحراف الموروثة . إلا أننا لا نستطيع الحكم على هؤلاء بأن ينموا

وينشأوا ويعيشوا إلى الأبد كذلك إذا قد يصادفون بيئة فاسدة تعمل على انحرافهم

وتغيير سلوكهم وسجاياهم الموروثة وقلبها رأساً على عقب ، وأخيراً نجد هذا الطفل

الذي كان سعيداً في بطن أمه يعد في صفوف الأشقياء ويصير جرثومة للفساد والمجون

والاستهتار .

وهكذا الطفل المولود من آباء وأمهات لا يعرفون عن الإيمان شيئأً فإنه يعتبر شقياً

في رحم أمه - تبعاً لقانون الوراثة - لكن قد يصادف بيئة صالحة

وتربية جذرية تعمل على استئصال العوامل الشريرة من داخل نفسه وأخيراً يكون من

الأتقياء المؤمنين والأفراد الصالحين في المجتمع .

ولهذا نجد النبي ( ص ) يصرح : « السعيد قد يشقى ، والشقي قد يسعد » ( 1 ) .

وقد ورد عن الإمام علي ( ع ) أنه قال : « السعيد من وعظ بغيره والشقي من انخدع

لهواه وغروره » ( 2 ) .

وبصورة موجزة نقول : إن السعادة تحصل للانسان من مجموعة عوامل طبيعية ( وراثية )

وتربوية . وكذلك الشقاء . . . ولقد أوضح الإمام الصادق ( ع ) هذا المبدأ في عبارة

مختصرة فقال : « إن حقيقة السعادة أن يختتم للمرء عمله بالسعادة . وإن حقيقة الشقاء

أن يختتم للمرء عمله بالشقاء » ( 3 ) .

إن هذه الرواية تدلنا على حقيقة واضحة ، هي أنه يجب الإحاطة بجميع العوامل

الوراثية والتربوية للفرد ، والنظر إلى نتيجة تفاعلاتها ثم الحكم عليه بالسعادة أو

الشقاء .

( 1 ) تفسير روح البيان ج 1 / 104 . ( 2 ) نهج البلاغة ج 1 / 149 . ( 3 ) معني الأخبار ص 345 .