الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٤٧

استغلال القوى الطبيعية

الحديث ندرك مدى اهتمام الاسلام

بتشغيل القوى العاملة لاستغلال كنوز الأرض والاستفادة من خيراتها وعدم التماهل

بشأنها ، حتى أنه ليحث الانسان على أن يبادر إلى غرس الفسيلة ( أو أي جهد إنتاجي

آخر ) وإن علم بأن القيامة ستقوم بعد لحظات .

2 - قال الإمام علي ( ع ) : « نعم المال النخل ، من باعها فلم يخلف مكانها فإن

ثمنها بمنزلة رماد على رأس شاهقة اشتدت به الريح في يوم عاصف » . ولا يخفى أن ذكر

النخل ليس محصوراً فيه ، وإنما عبر به الامام لأن النخيل أكثر انتشاراً من غيرها من

الأشجار في الجزيرة العربية ، فتراه ينهى عن بيع النخل من دون أن يكون قد زرع نخلاً

في مكان آخر يستفيد منها في المستقبل .

3 - وفي حديث عن النبي ( ص ) : « ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً ، فيأكل منه

إنسان أو طير أو بهيمة ، إلا كانت له به صدقة » .

4 - يقول الامام أمير المؤمنين ( ع ) : « من وجد ماءاً وتراباً ثم افتقر ، أبعده

الله » ( 1 ) .

فهنا نجده ( ع ) يندد بالذي يملك المواد الأولية للزراعة وهي الماء والتربة .

وتتوفر له الظروف الصالحة فلا يستغلها ويبقى فقيراً ، فإنه يستحق غضب الله ولعنته .

وهكذا نجد الاسلام يهتم بأمر العمل والانتاج وتشغيل دولب الاقتصاد الوطني إلى درجة

لا تسمح بالتكاسل والتواني حتى في أحرج الظروف وأتعس الأوقات . فنجد الإمام الصادق

عليه السلام يقول لهشام : « يا هشام إن رأيت الصفين قد التقيا ، فلا تدع طلب الرزق

في ذلك اليوم » ( 2 ) .

وبالرغم من هذا الحث الشديد وهذا الاهتمام البالغ بشأن الاقتصاد

( 1 ) بحار الأنوار للمجلسي ج 23 / 19 . ( 2 ) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج 12 / 14 .