الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٣٦٦

الايمان والقيام بالواجب

الايمان والقيام بالواجب

فرضت على الانسان فرضاً فمهما كانت

قيمتها العملية عالة ، لكنها لا تستطيع أن تكافح الميول الحيوانية بصورة

موفقة » ( 1 ) .

« يرى بعض الكتاب أنهم أجل من أن يحتاجوا إلى المقررات والأنظمة الدينية

والأخلاقية ، ولا يعتقدون بقيمتها المطلقة . إن سيطرة هؤلاء الأشخاص وانتشار

آثارهم يمكن أن تكون هدامة . ولكن الغالبية منهم يغفلون عن هذه الحقيقة .

إنهم يسندون أفكارهم إلى كلمات بعض الفلاسفة الكبار التي قرأوها بصورة سطحية

أو لم يقرأوها أصلاً ، فيرون أن ( فولتير ) و ( داروين ) كانا ملحدين والحال

أن هذا مخالف للحقيقة . ولا ثبات هذا الادعاء ننقل نصاً لفولتير في موسوعته

الفلسفية . . . » .

الايمان والقيام بالواجب :

إن المؤمنين بالله العظيم ، والذين يعمر قلوبهم العشق الإلهي ، يسعون في القيام

بواجباتهم ، والأعمال الصالحة بشوق ونشاط لا يتطرق الملل والكلل إليهما . . . ولا

يتسرب إلى نفوسهم الرياء . . . إنهم يعملون لله وحده ولا ينتظرون الجزاء إلا من

عظمته .

« عن أبي عبد الله ( ع ) في قول الله عز وجل : « ليبلوكم أيكم أحسن عملا » . قال :

ليس يعني أكثر عملا ، ولكن أصوبكم عملا ، وإنما الإصابة « ما الذي نستنتجه

مما مر ؟ إن الانسان ، الملحد وحش كاسر ! » .

« إن بعض المهندسين الجاهلين للفلسفة ينكرون العلل الغائية ، ولكن الفلاسفة

الحقيقيين يذعنون لها . وكما يقول كاتب معروف : إن كتاب الدعاء هو الذي يعرف

الله للأطفال ، بينما يثبت ( نيوتن ) وجود الله للمثقفين » .

« إن الإلحاد هو العيب المهم في عدة قليلة من الأذكياء والخرافة عيب الحمقى »

( 2 ) .

الايمان والقيام بالواجب :

أن المؤمنين بالله العظيم والذين يعمر قلوبهم العشق الإلهي يسعون في القيام بواجبها تهم ولأعمال الصالحة بشوق ونشاط لا يتطرق الملل والكلل

( 1 ) سرنوشت بشر ص 156 . ( 2 ) المصدر السابق ص 156