الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

النوايا الصالحة

النوايا الصالحة

تحفظ الانسان في أخطر لحظات الانحراف

والانزلاق في الحياة وتمنع من سقوطه الايمان بالله قوة لا تغلب ولا تدحر ، وملجأ لا

يتحطم « فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله ، فقد استمسك بالعروة الوثقى ، لا انفصال

لها » .

إن أهم طابع يميز مدرسة التربية الاسلامية عن غيرها من الأساليب التربوية البشرية

هو ( الايمان بالله ) .

يشترك الاسلام وعلماء الأخلاق في دعوة الناس إلى الصلاح والاستقامة لكن الفارق

بينهما هو أن العلماء والقائمين على شؤون التربية يهتمون قبل كل شيء بالسلوك

الظاهري للأفراد ، ويحاولون أن يربوا أفراداً مطيعين للقانون ، ولا شأن لهم أو دخل

في أسلوب تفكيرهم . أما الهدف من التربية في الاسلام فهو أن يتربى الأفراد ، مضافاً

إلى استقامة سلوكهم على التفكير السليم ، وأن لا يحاولوا إلا الصلاح والخير .

النوايا الصالحة :

تهتم الدول المتمدنة والمدارس التربوية في العالم بالسلوك الصحيح للانسان فقط .

أما المذهب التربوي للاسلام فهو يهتم بالنوايا الصالحة والطاهرة للأفراد أكثر من

أفعالهم الصالحة .

يقول الرسول الأعظم ( ص ) : « نية المؤمن خير من عمله » ( 1 ) .

وعن الإمام الصادق ( ع ) ضمن حديث طويل : « والنية أفضل من العمل , ألا وإن النية

هو العمل ، ثم تلا قوله عز وجل : « قل كل يعمل على شاكلته ) يعني : على نيته » ( 2 )

إن الفرد المنقاد للقانون والمطبق للتعاليم الأخلاقية يعد في الدول المتمدنة فرداً

صالحاً ومواطناً شاعراً بمسؤوليته ولو كان شعوره الباطن منحرفاً وسيئاً ، أما

المذهب الاسلامي فيرى أن المسلم الواقعي

( 1 ) الكافي لثقة الاسلام الكليني ج 2 ص 84 . ( 2 ) وسائل الشيعة للحر العاملي ج 1 ص 6 .