الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

أوهام فرويدية

أوهام فرويدية

على غض النظر عن هذه التسلية ، ولأجل أن يثبتوا أمام الأخطار

والصدمات معتمدين على أنفسهم فقط ، عليهم أن يهجروا هذا الملجأ » .

إنه يعتقد بأن : « الفرد يستطيع في هذه الصورة فقط أن يكون إنسانأً راشداً ،

وسيبدأ الكفاح مع القوى الشريرة في الطبيعة » ( 1 ) .

أوهام فرويدية :

كان فرويد يعتقد قبل بدء الحرب العالمية بارتفاع المستوى الأخلاقي للأمة في ظل

المدنية ، إنه كان يتصور أن الانسان يستطيع في ظل المدنية الحديثة وأصول التربية

المادية أن يصل إلى طريق الفضيلة القيم العليا ، لكن اندلاع نيران الحرب والجرائم

التي وقعت فيه هزت أفكار فرويد ، وقلبت تفكيره رأساً على عقب ، فاعترف بأوهامه

السابقة وتفكيره الخاطئ . . . وراح يقول :

« ولقد أدت مشاهدة الأعمال التي نتصورها غير مطابقة للمدنية ، وما نتج من هذه

الأعمال الوحشية من نظرتنا إلى البشر على أنهم مجرمون إلى أن نغرق في الألم

والتأثر واليأس . ولكن هذا ليأس والألم ليسا وجيهين في الحقيقة ، وذلك أنا

نعتبر سكان العالم لهذه الجهة منحطين وقد كنا مخطئين في نظرتنا إليهم قبل

الحرب على أنهم في مستوى أخلاقي ومعنوي أعلى مما هم عليه » ( 2 ) .

« بعد سرد هذا البيان الموجز الذي يوضح فرويد فيه ضرورة وقوف المدنية أمام

الاعتداءات البشرية يستنتج أن الجهود والمحاولات المبذولة في هذا السبيل لحد

الآن لم تكن مثمرة كما ينبغي ، ولا تزال الاعتداءات موجودة حلف أستار المجتمع

» .

( 1 ) نفس المصدر ص 97 ( 2 ) انديشه هاي فرويد ص 117 .